O stepenu antisrpstva i crnogorskog nacionalizma na osnovama ustaštva za vrijeme vladavine DPS-a i SDP-a rečeno je dosta. I sam sam, kao analitičar, o tome sam godinama pisao. DPS je uvijek svoje antisrpstvo kao i svoj crnogorski nacionalizam sakrivao nekakvim građanizmom. A u crnogorskom građanizmu, uvijek ima jedan krivac, uvijek su jedni loši momci, a to su Srbi, pogotovo Srpska pravoslavna crkva.
Da se po Srbe ništa fundamentalno neće promijeniti i posle pada Đukanovića sa vlasti pisao sam još dok je Đukanović bio na vlasti (1). Tada su nas razni prosrpski „analitičari i eksperti“ iz Crne Gore ubjeđivali da će za Srbe čim Đukanović bude smijenjen sa vlasti doći zlatno doba, da će Crna Gora biti ponovo Srpska Sparta – i mnoge druge bajke. Vrijeme je pokazalo da sam bio u pravu. I ne samo da Srbi nisu dobili prava koja im pripadaju, već ponovo polako počinje da se vodi hajka na njih kao u vrijeme DPS-a.
Povod za trenutnu hajku, koja je najjača od pada Đukanovića, su izjave mitropolita Joanikija a kasnije i mitropolita Metodija. Pod izgovorom da vrše glorifikaciju ratnih zločinaca i revizionistički pristup ulozi četničkog pokreta u borbi protiv fašista i okupatora tokom Drugog svijetskog rata protiv mitropolita Joanikija i Metodija pokrenut je izviđaj od strane viših državnih tužilaštava u Podgorici i Bijelom Polju.
Više državno tužilaštvo u Bijelom Polju je formiralo predmet zbog izjava mitropolita Metodija nakon liturgije u manastiru Podmalinsko, gdje je služio parastos Dragoljubu Draži Mihailoviću, u kojoj je veličao komandante četničkog pokreta, između ostalog i Pavla Đurišića.
Tabu teme
Više državno tužilaštvo u Podgorici ranije je formiralo predmet zbog sličnih izjava mitropolita Joanikija, koji je Đurišića nazvao junakom nepobjedivog karaktera. Za građaniste u Crnoj Gori koji sebe zovu bedemom sekularizma je neprihvatljivo da crkveni velikodostojnici raspravljaju i iznose mišljenje o istorijskim temama, zakonima, LGBT populaciji.
DPS je uvijek svoje antisrpstvo kao i svoj crnogorski nacionalizam sakrivao nekakvim građanizmom
Ovdje se mora postaviti pitanje da li su crkveni velikodostojnici, sveštenici i vjernici Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, uopšte ljudi, odnosno građani?! Ili ako branioci crnogorskog građanizma kažu da nisu, šta su oni onda? I šta oni smiju, a šta im je zabranjeno? I upravo je ovo suština crnogorskog građanizma, to jest crnogorskog nacionalizma. Oni, crnogorski građanisti, a ne Ustav i zakoni Crne Gore određuju šta je dozvonjeno, a šta ne.
Nema slobode govora već istu sankcioniše par crnogorskih nacionalističkih NVO, koje se predstavljaju građanističkim organizacijama poput CGO, CDT, Matice crnogorske i svakako Demokratske partije socijalista. Normalno ovaj ekstremizam važi samo za Srbe, za druge – ne!
Episkop budimljansko-nikšićki Metodije (Foto: ATAImages)Recimo, reis Fejzić može do mile volje da proglašava Srebrenicu genocidom, Vojsku Republike Srpske zločinačkom, kao i samu Republiku Srpsku. To je u potpunosti „građanski“. Nebitno što je to druga država, nebitno što takvi stavovi doslovno narušavaju građanske odnose u Crnoj Gori i nebitno što ni Međunarodni sud pravde nije Republiku Srpsku proglasio zločinačkom.
Takođe, samoproglašeni mitropolit crnogorski Mihailo takođe može da zove SPC zločinačkom i okupatorskom crkvom, čime vrijeđa najveći broj vjernika u Crnoj Gori. I to je građanski. Može „mitropolit“ Mihailo da govori o nezavisnom Kosovu i zločinačkoj srpskoj i Miloševićevoj vojsci na Kosovu, i to je građanski!
Dok recimo kada se za svega par dana skupi preko 6 000 potpisa za uvođenje vjeronauke u škole, e to je srpski klerikalizam. Drugim riječima, što god traži većina građana, a ako je to prosrpski, odmah se uključuju crnogorski nacionalisti koji se predstavljaju kao građanisti da kažu kako je to neprihvatiljivo, uz dozu prijetnji prema prosrpskom faktoru.
Kada Srbi, na osnovu popisa gdje su se građani Crne Gore većinski izjasnili da govore srpskim jezikom, traže da srpski bude zvanični jezik, crnogorski nacionalisti, pod maskom građanizma kažu da to ne može, jer to narušava građansku Crnu Goru. I ovakvih primjera je bezbroj.
Dvostruki aršini
Međutim, „crnogorski građanisti“ uvijek uspijevaju da granicu srbofobije podignu na viši nivo. Naime, u Pljevljima Srbi imaju dostojnog i reprezentativnog predstavnika – gospodina Daria Vraneša. Čovjeka koji od dolaska na mjesto gradonačelnika Pljevalja brani interese srpskog naroda ali i svih drugih građana – dostojanstveno i istinski građanski.
I upravo je to povod crnogorskim „građanistima“ da vode doslovno hajku protiv gospodina Vraneša. Mnogo je primjera gdje je protiv njega vođen medijski rat, ali poslednji primjer je nadmašio očekivanja i nas koji pratimo dugotrajnu „borbu za građansku Crnu Goru“ koju vode crnogorski nacionalisti.
Za crnogorske građaniste, odnosno nacionaliste, Srbi su samo bezlična masa koja mora biti rasrbljena i pretvorena u Crnogorce
Nedavno, prilikom otvaranja kružnog toka u Pljevljima dvije djevojke su bile obučene u srpsku ili srbijansku narodnu nošnju i to je odmah, od crnogorskih građanista, proglašeno za atak na Crnu Goru. Gotovo kao lavina obrušili su se crnogorski „talibani“, to jest građanisti, na gradonačelnika Pljevalja.
Gospodin Vraneš je optužen za „sluganstvo Aleksandru Vučiću, nacionalistička obilježja druge države i indirektno ponižavanje sopstvene.“ (2) Odmah je stigla reakcija iz Centra za građansko obrazovanje na čijem je čelu Daliborka Uljarević, i tu je traženo da, vjerovali ili ne, reaguju institucije. Drugim riječima, da tužilaštvo pokrene postupak protiv gospodina Vraneša zato što su na otvaranju bile dvije djevojke u srbijanskoj nošnji.
Dario Vraneš, predsednik opštine Pljevlja (Foto: pljevlja.me)U isto vrijeme, u opštinama gdje su Albanci većina viju se iznad svake institucije zastave Albanije, slavi se uz zastave Velike Albanije, svi skupovi protiču uz samo albansku narodnu nošnju… Fudbalski klub Dečić iz Tuzi je promijenio boje iz plavo-bijelih u crno-crvene zbog simbolike prema albanskim nacionalnim bojama(što je izazvalo proteste lokalnih Bošnjaka i Muslimana) i sve to nije izazvalo nijednu reakciju crnogorskih građanista.
Ne samo to, već su naši sugrađani Albanci primjer građanizma u Crnoj Gori, prema mišljenju vodećih crnogorskih NVO organizacija. Pominjati tužilaštvo i policiju Crne Gore je suvišno iako se na zastavama Velike Albanije nalazi dio Crne Gore, a po Ustavu Crne Gore separatizam je krivično djelo. Možda ovaj primjer najbolje pokazuje crnogorski građanizam koji je u stvari otvoreni fašizam protiv Srba i SPC u Crnoj Gori.
Za crnogorske građaniste, odnosno nacionaliste, Srbi su samo bezlična masa koja mora biti rasrbljena i pretvorena u Crnogorce. Drugim riječima, crnogorski građanisti su u stvari crnogorski nacionalisti koji imaju samo jedan cilj – svođenje Srba i srpske kulture na najmanji mogući faktor u Crnoj Gori. Pitanje je samo šta za to vrijeme rade politički predstavnici Srba u institucijama Crne Gore?
Slaviša Batko Milačić je istoričar i analitičar iz Crne Gore. Ekskluzivno za Novi Standard.
UPUTNICE:
(1) https://standard.rs/2019/08/14/predlog-nove-srpske-politike-u-cg/
Izvor Novi Standard
Naslovna fotografija: Milos Vujovic/Anadolu Agency/Getty Images
BONUS VIDEO:
